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盘点古代的那些美男子

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来源: 作者: 2019-05-16 20:23:57

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当今时代都是看脸的时代,就算是美女发个自拍还要用美图秀秀P个图,更别说男人了。而在古代,不论是男人还是女人,出来混都要看脸,颜值高才是硬道理。那末古代有哪些颜值爆表的人呢?

古人也有特别热衷的时候,不然就不会有潘岳出门总是 满载而归 的故事传下来了 掷果盈车,那些瓜果蔬菜可不正是大姑娘小媳妇老太太们对他满满的爱恋?!

潘安人长得很美,驾车走在街上高中以下学历不能开的士 过半数受调查者反对
,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。比喻女子对美男子的倾慕与追捧。

但是毕竟时期在前进,社会要变迁,人们的审美观念也会随之产生或大或小的差异。古代一些非常令人羡慕的美的标准,在今天已经淡化甚至觉得可笑乃至嗤之以鼻了。

下面我们就来看一下古代男子的男性美有那些具体表现,尤其是看与现今的不同之处表现在哪里。

我想问问,潘安有没有胡须?

(1)先说说胡须,这是古今男子的一个大区别。

今人鲜有不剃须者,胡子拉碴成了一个邋遢或是精神状态委靡的标志。而古代男子多蓄胡须,并且十分注意梳理和保养,几近无法想象一个没有胡须的男人会被认为是美男子。

《世说新语》里有一个流传极广的故事足以说明漂亮胡子在男子心目中的地位:曹操 自以形陋,不足雄远国 ,因而MEMSSensor敏感称王扮车体安全关键角色
找崔琰当替身代他去会面匈奴的使者。

为什么呢?因为崔琰不单 身姿高畅,眉目疏朗 ,更有 须长四尺 ,显得甚有威重。

看汉乐府美女罗敷是怎么夸耀自己夫婿的丰仪的: 为人洁白皙,鬃鬃颇有须。

鬃鬃,形容须发长,那 鬃鬃颇有须 不就是说他胡须潇洒吗?与有着 美髯公 雅誉的关羽有得一比吧。所以那个《晋书》里的张华 好帛绳缠须 ,非常重视外表,也就不足为奇了。

无独有偶,外国里也有男子梳理胡须并且在上面喷洒香水香粉的记载。

崔琰的影视形象,不知道现在的美女们喜欢不喜欢。

(2)再说皮肤白皙、身姿俊郎。

这可谓是中国美男子的一个必备条件,也与我们当今社会有着很大的不同。简单理解,就是国人历来欣赏的 白面书生 型,比如许仙,手无缚鸡之力,却深得白娘子喜欢,想必就是他因为文质彬彬,温文尔雅,那想一想看农夫,干苦力的,做粗活儿的,风里来雨里去,哪个会如书生般细皮嫩肉,有那诸多雅趣?

古人推崇 万般皆下品,惟有读书高 。坐在书斋里的先生们,自然成了女子们心仪的首选对象。《西厢记》中 衣冠济楚宠儿俊 的张生,《牡丹亭》里 风姿俊妍 的柳梦梅,不就是典型代表吗?由此想一想,为何韩流里的 花样美男 在中国大有市场,不就一定程度上暗合了中国传统的皮肤白皙身姿俊朗吗? 肌肉男 固然有 肌肉男 的好处,给人踏实安稳可获保护之感,但也没法替代男性温和外表带来的柔情宁静。

这个白,可没有胡须。

(3)端庄雅典。

演义、戏曲中的诸葛亮可谓是这方面的典范,他 羽扇纶巾 ,书生打扮,却偏生又能像东吴周郎般 谈笑间、樯橹灰飞烟灭 的;他舌吃糙米鸡蛋能有效防老年痴呆
战群儒,又绝不怒发冲冠;他指挥若定,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,全然以气质取胜。如此,急躁冒失、粗鲁之人不可能给人以形象的美感的。

鲁智深应该长得不丑,武艺又高强,可他太粗犷了,气大如牛倒拔垂杨柳,张口闭口 洒家 老子 ,谈何端庄,更远离儒雅,自然就被排斥在林冲、卢俊义等那样的美男子以外了。

当然,古代的男性美远不止这些,诸如魁伟的体型,如炬的双目,优雅的姿态等都是美的标志。有些延续沿用至今,有些已然改变,但对美的寻求,从未停歇,也不会停歇。

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